逐鼠活动始于魏晋时期,为何主要是对养蚕人家所说的?
逐鼠是逐鼠主对一项元宵节期间的传统民俗活动,始于魏晋时期。活动主要是始于时期所说对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,魏晋为何人们传说正月十五用米粥喂老鼠,养蚕它就可以不吃蚕了。逐鼠主对下面趣历史小编就为大家带来详细的活动介绍,一起来看看吧!
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基本概况
传统古俗中,始于时期所说正月十五还是魏晋为何个逐鼠的日子,这项活动主要是养蚕对养蚕人家所说的。因此正月十五逐老鼠,逐鼠主对这一习俗也主要盛行于古代南方盛产桑蚕的活动广大地区。正月十五,始于时期所说冬日刚过,魏晋为何立春不久,养蚕此时老鼠开始活动,但行动迟缓,正是除鼠的好时机。然而古人迷信,认为老鼠是五谷神,不敢轻易得罪,但又担忧老鼠在夜里把蚕大片大片地吃掉,于是只能讨好它。中国古俗中,正月十五还是个逐鼠的日子。
南朝梁吴均《续齐谐记》载:“世人正月半做粥糜祷之,加肉覆其上,登屋食之。咒曰:登高糜,挟鼠脑,欲来不来,待我三蚕老。则是为蚕逐鼠矣!”正月十五,冬日刚过,立春不久,此时老鼠开始活动,但行动迟缓,正是除鼠的好时机。然而古人迷信,认为老鼠是五谷神,不敢轻易得罪,就在元宵节这天煮一锅肉粥,放在老鼠时常出没的地方,一边放一边嘴里还念念有词,诅咒老鼠吃了肉粥后再祸害庄稼就不得好死。
正月十五逐老鼠,这一习俗盛行于古代南方盛产桑蚕的广大地区。
来源
这项传统民俗活动始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。
逐鼠最早记载于《荆楚岁时记》,书中说,正月十五的时候,有一个神仙下凡到一个姓陈的人家,对他们说:如果你们能祭祀我,就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。另一种说法是,吴县有一个叫张成的人,起夜时,看到一个美丽的女子立在家中的东南角,举手召唤他。张成走上前去,女子对他说:“我是你们家的这个地方的神,明年正月十五的时候,你做好粥,上面盖上肉来祭祀我。你们家的蚕桑就能丰收。”说完这女子就不见了。张成从此以后每年都这样做,果然年年丰收。
所以在丝绸业逐渐兴盛的魏晋时候,这种风俗就流传开来。人们做好粥,祝祷说:“登高糜。挟鼠脑。欲来不来。待我三蚕老。”
具体做法
逐鼠在农历的正月十五举行(元宵节)。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死传说这样做,当年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
有些地方还有元宵节照鼠耗的逐鼠风俗,于逐老鼠的目的一样。在湖南宁乡,元宵节晚上人们以香蘸茶油,点燃后插于屋内各个角落,使老鼠不敢出洞耗粮毁物;有的地方还边插香边念咒语,把“客虫”(老鼠)驱逐出屋。《荆楚岁时记》则云:“正月十五日,作豆糜,加油膏其上,以祠门户。先以杨柳插门,随杨柳所指,仍以酒脯饮食乃至粥插箸而祭之。”其用意亦是以之逐鼠护蚕。
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