为什么同性恋能风靡魏晋?魏晋的同性恋文化是怎么兴起的?
为什么同性恋能风靡魏晋?为什魏晋魏晋文化魏晋的同性恋文化是怎么兴起的?接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
魏晋南北朝时期是同性中国历史上的“大乱之世”,三国时期“生民百遗一,风靡念之断人肠”,性恋兴起西晋“八王之乱”引发“五胡乱华”,为什魏晋魏晋文化汉人陷入亡族灭种的同性边缘。那可真是风靡一个狂魔乱舞的“吃人”社会,被吃的性恋兴起人被称做“两腿羊”。在这样的为什魏晋魏晋文化社会里,汉人被胡化,同性胡人被汉化,风靡混血很常见,性恋兴起而同性恋这种现象也从春秋战国至秦汉时期的为什魏晋魏晋文化宫廷走入民间。魏晋南北朝不是同性中国同性恋最盛行的时代,却是风靡“同性恋明星”产出最多的一个时代。
那么,为什么同性恋能风靡魏晋呢?
同性恋古已有之,魏晋从宫廷走入民间
据现代科学研究,同性恋并不是一种病,而是一种先天性的基因遗传。同性恋古已有之,至于古到什么时候,史籍记载不一。《杂说》这本书说“娈童始于黄帝”,把同性恋的历史推到了五千年前,与中华民族的文明史时间一样长。世界承认中国的信史从商时代开始,因为商朝的甲骨文明确记载了商朝的存在。而《商书·伊训》载有“三风十愆”,其中一“愆”就是“比顽童”,这是最早的信史同性恋记录。周朝继承了商朝的同性恋传统,《逸周书》中有“美男破老,美女破居”的记载。
春秋时期被称为“春秋淫乱”,其中同性恋的故事不绝于耳。比如卫灵公与弥子瑕有“分桃”之情,不罪弥子瑕;魏王为他的同性恋人龙阳君下达禁论美人令,以示专宠;鲁昭公之子公叔务人与他宠爱的娈童汪锜“同死共殡”;楚襄成君听完楚大夫庄辛“鄂君绣被”的故事后主动与之握手相交。卫灵公与宋朝、楚王与安陵君、赵王与建信君等,都演绎了一段段美好的同性恋故事。
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秦汉时期的同性恋故事也主要发生在宫廷,因此这个时代被称为“佞幸时代”。汉朝二十多个皇帝,有同性恋爱好的就有十来个。开创“文景之治”的汉文帝宠幸邓通,特许他“开采铜山和自铸钱币”,因此邓通成了中国首富;汉武大帝除了“金屋藏娇”,同时对男宠也特别感兴趣,大将军卫青、霍去病以及韩焉、李夫人的哥哥等,最有名的是汉哀帝,他宠幸董贤,因此产生了一个成语叫“断袖之癖”。
魏晋南北朝时代,同性恋之风从朝廷、贵族走向民间,这是一个战乱四起、人生如露的时代,因为大环境使然,及时行乐、放浪形骸成为风尚,皇帝们的“特殊癖好”上行下效,使思想开放的魏晋人所接受。而涌现的一批“男星”助推了这种风气。魏晋时代的“男星”有潘安、卫玠、嵇康、兰陵王、慕容冲等,其粉丝甚众,而卫玠因为身体不好,接待“粉丝”任务重,竟然活活被“看”死,因此他成为魏晋时代乃至中国历史上前无古人、后无来者的“巨星”,其被看死记录无人能破。
毡帐同宿与男女比例失调,是推动同性恋最重要的原因之一
魏晋时代男风盛行,胡风盛行是最重要原因之一。那个时代,经过五胡乱华,中原大地上除了汉人,其他少数民族反而占了主要地位。五胡十六国,大多数是少数民族政权。因此少数民族的风俗被带入了中国。少数民族对于两性关系没有那么多忌讳,尤其是他们睡帐篷的风俗,带到了中原,极大地影响了中原地区的两性习俗。这是一种母系氏族社会流传下来的睡眠休息方式,在毡帐里睡觉,共宿一间“大房子”,这大房子能有多大呢?说出来吓人一跳,最大的可休息一千多人。魏晋南北朝时期的战乱长达三四百年,在这么长的时间里,又处在战争环境下,战友之情往往会发展成基友之情。
在战争时代里,男女比例是严重失调的,男人在军阵中,难得见女人;而男人上了前线,留守的女人犹如守活寡,也难得见男人。客观上给同性恋提供了生活环境。而胡风里有共睡毡帐的习俗,更是为同性恋提供了方便。不要讳谈人的生理特点,很长时间没有性生活,人也会发疯的,男人没有女人陪伴,就会拿亲近的男人解渴;而女人没有男人,也会找同性的闺蜜解闷。在生死如露的情况下,不知哪一时哪一刻就面临死亡,快乐一会是一会,因此人们也不再忌讳同性恋。
文人雅士推动了魏晋的同性恋文化
虽然说儒家讲“不孝有三,无后为大”,但儒家并不排斥“同性恋”。孔子曾经对一对同性恋者公叔务人与汪锜“同死共殡”发表意见,“能执干戈以卫社稷,可无殇也”,孟子曾经称赞郑庄公宠爱的男色子都:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”,冯梦龙在《情史》一书中记载俞大夫云:“女以生子,男以取乐。天下之色,皆男胜女。羽族自凤凰、孔雀以及鸡雉之属,文彩并属于雄。犬马之毛泽亦然。男若生育,女自可废。”,为同性恋提供了“理论武器”。
魏晋南北朝不但涌现出了一批“男星”和同性恋故事,文人雅士们还创作出了大量的诗篇歌颂“男星“和同性恋。
“翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美口善言”
晋朝的张翰创作《周小史》这样写道:,不知道的,还以为描写的绝色佳人,想不到是一位堂堂男儿;梁简文帝的《娈童诗》、梁刘永的《繁华》诗,刘孝绰的《小儿采菱》、无名氏的《少年》、昭明《伍嵩》等作品,与张翰作品异曲同工,都大大推动了当时的同性恋文化。
魏晋既是一个清谈玄时代,又是一个娘炮男风时代。经过文人雅士们的推动,既出现过陈子高战场上遇到敌人“知己”的故事,也出现过石季龙为同性恋对象杀妻的故事。这个时代既“男女气乱”,又产生“嵇阮之交”,成为同性恋历史上的一个特殊时代。
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